miércoles, 21 de octubre de 2009
Comunidad del Norte de Chile interpretando lakitas.
Huayno "Zampoña Blanca" tema original del grupo Los prisioneros del folklore de la ciudad de Arica.
Entrevista al director Musical de la agrupacion de musica nativa, Comunidad Ayni.
Esta entrevista fue realizada como reportaje secundario para el apoyo de la noticia principal.
Marcos Aquiles Ape Toledo
Ciudad de nacimiento: Arica
Edad: 41 años
Estilo musical: Música andina
Instrumento que ejecuta: instrumento de viento (zampoña, quenas)
¿Que entiende usted por música andina?
Lo que y entiendo por música andina es, básicamente el folklore de los países que comprendían el Tahuantinsuyo, en el periodo incaico, desde Ecuador, pasando por Perú, todo el norte chileno, Bolivia y el noroeste de Argentina, todo eso es lo que llamaría música andina, todo lo que provenga de ahí de esa región y que venga del folklore mas que de la música popular, las tradiciones de los pueblo originario
¿De que países cree usted que recibe mayor influencia de la música andina?
Complicada la pregunta, porque en la actualidad uno si no conoce bien el tema, podría decir de Bolivia y Perú, que es como la gente común que no esta muy interiorizada pensaría eso, porque en esos países esta más desarrollado este cuento de escuchar música tradicional, mucho más que en Chile, además en Chile lo que predomina como entiende los chilenos como música folklórica es la música central de chile solamente y la música del norte la gente la toma como música Boliviana.
En Chile que ritmos andinos conoces tú que son propios de nuestro país
Yo creo que básicamente el ritmo andino no es solo propio de este país, porque Chile, tiene que ver con una frontera política, la diferencia de chile, Perú Bolivia, somos países distintos porque estamos divididos por una frontera política, pero culturalmente esa frontera no existe, el pueblo aymara transita libre o transitaba libremente en lo que es actualmente lo que es Bolivia y chile , parte del Perú, por eso es difícil decir cual es la música propia de Chile porque tiene que ver con la musican andina de los aymaras, el ritmo que yo conozco que no es propio de chile, es el huayno, el huayno transita desde ecuador y todos los países que nombre anteriormente Perú, Bolivia, Chile, Argentina , pero el huayno creo que es un ritmo básico de toda la región andina
5.-Últimamente en muchos medios de comunicación masivos (Internet, revistas musicales, radio), se ha mencionado el hecho de que, la música andina Boliviana, tiene mayor influencia en este tipo de repertorio ya que el apoyo y el soporte cultural que posee en su país genera este efecto. ¿Cree usted que el hecho de que exista un "escuela" dedicada a enseñar este estilo de música influye en la masificación de esta? ¿Cual es su opinión al respecto?
Sin duda, el hecho de que por ejemplo en Bolivia existan escuelas, no solo eso, también conservatorios, academias, se da mucho eso que la gente vaya a estudiar a un nivel un poco más profesional en lo académico por decirlo de alguna manera, la música andina claro que contribuye a que haya mayor cantidad de músicos, mayor cantidad de publico que escucha esta música y que la aprecia en toda su dimensión, por eso es que en Bolivia es fuerte a nivel mundial, cómo la gente identifica la música andina, porque ellos tienen muchos grupos de exportación como los kjarkas, Proyección, llajtay Manta, grupos mestizos y no tradicional, la música tradicional tiene que ver con otra cosa, y eso para mi lo mas valorable, mantener la música tradicional
Marcos Aquiles Ape Toledo
Ciudad de nacimiento: Arica
Edad: 41 años
Estilo musical: Música andina
Instrumento que ejecuta: instrumento de viento (zampoña, quenas)
¿Que entiende usted por música andina?
Lo que y entiendo por música andina es, básicamente el folklore de los países que comprendían el Tahuantinsuyo, en el periodo incaico, desde Ecuador, pasando por Perú, todo el norte chileno, Bolivia y el noroeste de Argentina, todo eso es lo que llamaría música andina, todo lo que provenga de ahí de esa región y que venga del folklore mas que de la música popular, las tradiciones de los pueblo originario
¿De que países cree usted que recibe mayor influencia de la música andina?
Complicada la pregunta, porque en la actualidad uno si no conoce bien el tema, podría decir de Bolivia y Perú, que es como la gente común que no esta muy interiorizada pensaría eso, porque en esos países esta más desarrollado este cuento de escuchar música tradicional, mucho más que en Chile, además en Chile lo que predomina como entiende los chilenos como música folklórica es la música central de chile solamente y la música del norte la gente la toma como música Boliviana.
En Chile que ritmos andinos conoces tú que son propios de nuestro país
Yo creo que básicamente el ritmo andino no es solo propio de este país, porque Chile, tiene que ver con una frontera política, la diferencia de chile, Perú Bolivia, somos países distintos porque estamos divididos por una frontera política, pero culturalmente esa frontera no existe, el pueblo aymara transita libre o transitaba libremente en lo que es actualmente lo que es Bolivia y chile , parte del Perú, por eso es difícil decir cual es la música propia de Chile porque tiene que ver con la musican andina de los aymaras, el ritmo que yo conozco que no es propio de chile, es el huayno, el huayno transita desde ecuador y todos los países que nombre anteriormente Perú, Bolivia, Chile, Argentina , pero el huayno creo que es un ritmo básico de toda la región andina
5.-Últimamente en muchos medios de comunicación masivos (Internet, revistas musicales, radio), se ha mencionado el hecho de que, la música andina Boliviana, tiene mayor influencia en este tipo de repertorio ya que el apoyo y el soporte cultural que posee en su país genera este efecto. ¿Cree usted que el hecho de que exista un "escuela" dedicada a enseñar este estilo de música influye en la masificación de esta? ¿Cual es su opinión al respecto?
Sin duda, el hecho de que por ejemplo en Bolivia existan escuelas, no solo eso, también conservatorios, academias, se da mucho eso que la gente vaya a estudiar a un nivel un poco más profesional en lo académico por decirlo de alguna manera, la música andina claro que contribuye a que haya mayor cantidad de músicos, mayor cantidad de publico que escucha esta música y que la aprecia en toda su dimensión, por eso es que en Bolivia es fuerte a nivel mundial, cómo la gente identifica la música andina, porque ellos tienen muchos grupos de exportación como los kjarkas, Proyección, llajtay Manta, grupos mestizos y no tradicional, la música tradicional tiene que ver con otra cosa, y eso para mi lo mas valorable, mantener la música tradicional
"Khantus" Comunidad Ayni de La Serena
en este video podemos ver a la Comunidad Ayni de la serena en el lanzamiento de su disco La Música Ancestral de Kollasuyo. Este ritmo pertenece al pueblo andino, el cual no se rige por fronteras politicas ni administrativas, pero objetivamente pertenece a la cultura Boliviana.
Lo que se esconde detrás de la zampoña y el charango.
Este es el reportaje principal que utilizamos para realizar nuestro diario mural el cual tenia como proposito ahondar en las melodias andinas tradicionales de los paises pertenecientes a la cordillera de los andes y como esta se ha vista afectada por el creciente mercado musical folclorico de Bolivia.
Si en los años setenta y ochenta la música folclórica andina era un referente en Latinoamérica, últimamente a perdido fuerza y mercado gracias a la industria musical, que solamente persigue conseguir bienes a partir de la música y olvida las tradiciones o simplemente las omite.
Si bien cada país perteneciente a los Andes (Cordillera), tiene su propia música andina en las últimas décadas, se ha notado una gran tendencia a la Bolivianizacion, que según el coordinador de la Asociación de Música y danza Andina de Ecuador Rosendo Yugcha, ha ido en desmedro directo de las demás manifestaciones populares y tradicionales de cada país con tradiciones andinas. Diferentes hipótesis surgieron en base a este oculto pero relevante tema, pero según Yugcha la mayor razón por la cual los actuales grupos de música folclórica andina prefieren interpretar música popular de Bolivia antes de siquiera intentar defender las tradiciones de la propia nación, es por el creciente mercado que representa la música popular de Bolivia, por un proyecto, o mejor dicho de una iniciativa surgida desde su propio gobierno que consistía en dar fondos gubernamentales para grabar y difundir la música popular de ese país al resto del continente americano. Tal fue el éxito de esta iniciativa que hoy por hoy, podemos ver instaurados en nuestra cultura conceptos de música como Saya, Chuntunqui, llamerada y muchos otros.
La influencia extranjera de grupos como Kjarkas o Mayandina, en los noventa, se introdujo con fuerza en el gusto de la gente, por lo que los grupos nacionales los tomaron como referente. “El público identifica a ritmos foráneos como la saya y el chuntunqui, y ha dejado de lado al ayarachi y los huaynos tradicionales de las regiones y pueblos tradicionales”.
El director del grupo Matukzara, Miguel Jiménez, reconoce la crisis de propuestas, pero cree que hay un repunte de la formación de grupos, sobre todo en barrios y centros culturales, que apoyados por expertos en tradiciones han logrado, de una u otra forma con proyectos y ayudas externas, difundir a pequeña escala nuestra tradición musical. Para Jiménez, estos grupos pequeños hacen bien a la música nacional, porque generan público y serán los próximos referentes.
El espacio, las oportunidades y por supuesto el creciente y aplastante mercado de música Boliviana, no permite encontrar nuestras propias manifestaciones, y muy diferentemente de los inicios de este estilo, la música perdió la idea principal de la canción con critica social, adoptando en consecuencia un solo tema, el amor, que es representativo de la música de Bolivia, la música andina nacional necesita ayuda o simplemente desaparecerá.
Para conseguir que la música andina vuelva a ser atractiva, Ramos plantea tres cosas: una constante acción pública institucional, la profesionalización de los grupos de este género con una investigación musical permanente y crear campañas de difusión.
Si en los años setenta y ochenta la música folclórica andina era un referente en Latinoamérica, últimamente a perdido fuerza y mercado gracias a la industria musical, que solamente persigue conseguir bienes a partir de la música y olvida las tradiciones o simplemente las omite.
Si bien cada país perteneciente a los Andes (Cordillera), tiene su propia música andina en las últimas décadas, se ha notado una gran tendencia a la Bolivianizacion, que según el coordinador de la Asociación de Música y danza Andina de Ecuador Rosendo Yugcha, ha ido en desmedro directo de las demás manifestaciones populares y tradicionales de cada país con tradiciones andinas. Diferentes hipótesis surgieron en base a este oculto pero relevante tema, pero según Yugcha la mayor razón por la cual los actuales grupos de música folclórica andina prefieren interpretar música popular de Bolivia antes de siquiera intentar defender las tradiciones de la propia nación, es por el creciente mercado que representa la música popular de Bolivia, por un proyecto, o mejor dicho de una iniciativa surgida desde su propio gobierno que consistía en dar fondos gubernamentales para grabar y difundir la música popular de ese país al resto del continente americano. Tal fue el éxito de esta iniciativa que hoy por hoy, podemos ver instaurados en nuestra cultura conceptos de música como Saya, Chuntunqui, llamerada y muchos otros.
La influencia extranjera de grupos como Kjarkas o Mayandina, en los noventa, se introdujo con fuerza en el gusto de la gente, por lo que los grupos nacionales los tomaron como referente. “El público identifica a ritmos foráneos como la saya y el chuntunqui, y ha dejado de lado al ayarachi y los huaynos tradicionales de las regiones y pueblos tradicionales”.
El director del grupo Matukzara, Miguel Jiménez, reconoce la crisis de propuestas, pero cree que hay un repunte de la formación de grupos, sobre todo en barrios y centros culturales, que apoyados por expertos en tradiciones han logrado, de una u otra forma con proyectos y ayudas externas, difundir a pequeña escala nuestra tradición musical. Para Jiménez, estos grupos pequeños hacen bien a la música nacional, porque generan público y serán los próximos referentes.
El espacio, las oportunidades y por supuesto el creciente y aplastante mercado de música Boliviana, no permite encontrar nuestras propias manifestaciones, y muy diferentemente de los inicios de este estilo, la música perdió la idea principal de la canción con critica social, adoptando en consecuencia un solo tema, el amor, que es representativo de la música de Bolivia, la música andina nacional necesita ayuda o simplemente desaparecerá.
Para conseguir que la música andina vuelva a ser atractiva, Ramos plantea tres cosas: una constante acción pública institucional, la profesionalización de los grupos de este género con una investigación musical permanente y crear campañas de difusión.
lunes, 19 de octubre de 2009
La tradicion Musical del huayno
"Esta música es una manifestación de la región norte de lo que hoy es Chile y sí tiene parentesco con los sicuris pandilleros (Bolivia) y los sicu morenos (Perú) pero también tiene sus particularidades y ciertamente no es una imitación", Extracto de un comentario de youtube, del maestro Marcos Ape Toledo director musical de esta agrupacion.
Bienvenidos Amigos y Visitantes.
Con mucho agrado damos por iniciado este blog dedicado exclusivamente a la musica andina perteneciente a todos los paises que comparten esta frontera llamada cordillera de los andes.
En este blog se explicaran conceptos e informaciones acerca de las tradiciones de los pueblos originarios, como sus formas ritmicas (huayno, saya,etc.), su timbrica (instrumentos, clases de cantos), fiestas (religiosas, populares, tradicionales) y como estas mismas fueron silenciandose con el auge de la musica andina Boliviana.
Esta teoria sera debatida a traves de el tiempo y veremos finalmente a la conclusion que llegaremos gracias a vuestras intervenciones y comentarios que crean necesarios para lograr un concenso.
A lo largo del tiempo tambien pondremos enlaces de descarga para que puedan nutrirse con musica tradicional, popular y de fusion, pero siempre relacionado a la cultura del andes.
En este blog se explicaran conceptos e informaciones acerca de las tradiciones de los pueblos originarios, como sus formas ritmicas (huayno, saya,etc.), su timbrica (instrumentos, clases de cantos), fiestas (religiosas, populares, tradicionales) y como estas mismas fueron silenciandose con el auge de la musica andina Boliviana.
Esta teoria sera debatida a traves de el tiempo y veremos finalmente a la conclusion que llegaremos gracias a vuestras intervenciones y comentarios que crean necesarios para lograr un concenso.
A lo largo del tiempo tambien pondremos enlaces de descarga para que puedan nutrirse con musica tradicional, popular y de fusion, pero siempre relacionado a la cultura del andes.
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